巴以冲突中国古琴史(人物篇)|太王-莲池讲坛

中国古琴史(人物篇)|太王-莲池讲坛

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太王嗣后稷公刘之烈,居于邠。狄人侵之,事之以皮币,不得免焉;事之以犬马,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。乃属其耆老而告之曰:“狄之所欲者,吾土地也。我闻之也,君子不以其所养人者害人,二三子何患乎无君?我将去邠,踰梁山,邑于岐山之下居焉。”邠人曰:“仁人也三路狂奔,不可失也!”从之者如归市。
旧说虽如此胭脂稻,诗不云乎:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下克里斯韦伯。爰及姜女嘉善高级中学,聿来胥宇。”又曰:“周原膴膴,饴堇荼如。爰始爰谋,爰契我龟。”盖岐之地美于豳。其迁于岐也,非苟然也孙哲平,谋之素也,余作诗说尝言之矣。太王于是作岐山之操,盖以思积累之艰难而悼戎狄之猾也肉身舍利。
韩退之谓《岐山操》为周公之作,然据《琴操》云:“太王自伤德劣不能化五会念佛,为夷狄之所侵,喟然叹息,援琴而鼓之。”则宜为太王自作也。其辞曰:“戎狄侵兮地土移,迁邦邑兮适于岐。烝民可忧兮谁者之?嗟嗟奈何余命遭斯!”太王能责己而拊其民,是以肇基王迹,不亦美哉!

译文
太王继承先祖后稷、公刘这些人的封地,居住在邠邑。狄人进犯,太王把兽皮和束帛送给狄人,不能免其入侵;把宝马名犬送给狄人,不能免其入侵;把珠玉财宝送给狄人,不能免其人侵。太王于是召集族中长老并告诉他们:“狄人想要的,是我们的疆土啊。我听说,君子不会因为争夺用以养民的土地而伤害百姓,你们何必担心没有君主呢?我将离开邠邑,越过梁山,在岐山脚下兴建城邑定居。”邠邑的百姓说:“太王真是仁义之人啊上海仔,我们不能失去这样的领袖。”于是跟随太王去岐山的人非常多。
旧时的传说虽是如此,但《诗经》里不是这样说过:“古公亶父,大清早骑着马,沿着西方的水滨直到岐山之下。吴锡豪他带着妻子姜氏徐焕升,来此寻找安居的地方诱惑肌肤普陀山求子。”又说“周原土地肥美dnf憨憨牛,堇菜苦菜甜美如糖,大家开始谋划商量,又刻龟甲看卜象天鹰之戒 ,兆示这是个定居的好地方”。大概是赞美周原比豳地更美丽吧九天神龙。他们迁到岐山,并非随意为之,而是一开始就谋划好的,我曾在一些诗文里谈及此事。于是太王作了《岐山操》,大概是感慨创业积累的艰难,哀叹戎狄侵犯吧。
韩愈说《岐山操》是周公旦所作,然而根据《琴操》记载:“太王自我感伤德行低劣不能教化,结果导致戎秋入侵,喟然长叹,操琴而奏。”所以《岐山操》应是太王自己所作明史演义。《岐山操》歌辞里说:“戎狄入侵,我迁徙土地,把居住地迁到更适宜居住的岐山前度演员表。百姓的担忧谁能体会呢,我长吁短叹,命中怎会遭此劫难活色逍遥?”太王能自责而安抚民众,这是开创天下基业的征兆,难道不该成为美谈吗蒋贵妃传?

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作者:admin   分类:全部文章   日期:2014年08月17日   浏览:199